lunes, 5 de noviembre de 2007
Trailer La leggenda del Pescaluna
El estreno será después de Navidad. Esperamos que os guste.
jueves, 11 de octubre de 2007
H.Barriga y Pachamama Crew
Estos jóvenes raperos, ya más que afincados en el conocido barrio de Cuatro Caminos de Madrid, han sido uno de los protagonistas de un documental sobre los músicos de la calle. Uno de los aspectos más interesantes de su propuesta musical proviene de los diversos origenes de sus componentes; casi todos de latinoamerica, donde se representan paises como la República Dominicana, Bolivia y Argentina.
Liderados por el único "blanquito" que ha compartido escenario hasta ahora con los míticos "Public Enemy", reyes indiscutibles del Hard Rap, el señor H.Barriga hace de tripas corazón y sigue en su lucha por hacerse un hueco en el complejo panorama musical. Una vez lanzado con este proyecto de Pachamama Crew, autoproducido, autofinanciado y hasta vendido por ellos mismos en las paradas de metro, esperemos desde transactiv@s que todo siga marchando bien ya que se merecen todo nuestro "respect" por dedicarse también a proyectos sociales trabajando con grupos de jóvenes desfavorecidos y por sus letras afiladas, políticas y sin complejos. Si teneis ganas de ojear un poquito más de que va esta peña, podeis hacerlo pinchando aquí.
H H H....
miércoles, 26 de septiembre de 2007
Joder con Ramoncín....
Pues otra vez estamos con la cantinela de la censura. Resulta que el otro día leí esta noticia:
"Un juez condena al titular de una página web que albergaba insultos a Ramoncín".
Dicho propietario de la web tendrá que indemnizar a rey del pollo frito con 6000 euros. En dicha web se vertian una serie de insultos bastante graves hacia el rockero. Hasta ahí todo claro no?
Lo más sorprendente desde mi punto de vista es que este tipo hasta no hace mucho, ha vivido de insultar a otros. Memorables eran sus intervenciones entre un mar de tetas fuera en Crónicas marcianas, donde se jactaba de humillar a todo personaje que apareciera por el plató.
Ahora bien, si aquí ahora yo, doctorculebra, me da por poner verde a este tio.....¿que me puede pasar?. Lo que me parece increible es que ya ni siquiera se pueda insultar tranquilamente a un gilipollas, y decir, eres un gilipollas!! Por favor, derecho al honor! Estas cosas me parecen absurdas....en fin señores y señoras, que tengan ustedes atención y cuidadito de las cosas que se dicen y escriben, no vaya a ser que nos anden denunciando por ahí!
viernes, 24 de agosto de 2007
300+
Ayuda haber visto al menos este anuncio de la truculenta y fascistoide 300. Aunque el humor ácido de la breve parodia es tanto que casi no hace falta la referencia...
jueves, 23 de agosto de 2007
Micro-meta blog-post
Walter Benjamin afirma que el transito al nuevo paisaje urbano acabó con los antiguos patios de vecindad que facilitaban la comunicación de las experiencias vitales. ¿Qué hay de los blogs como elementos para desarrollar lenguajes que redunden en las capacidades comunicativas?; la gente que tiene un blog y que lea los blogs de sus colegas (y el de Escolar), probablemente sea capaz de articular mejor sus ideas y textos que aquellos que no se permiten el lujo de escribir algo a diario...; es una forma de compartir la experiencia cotidiana que va cobrando fuerza y que puede hacer las veces de lo que antes eran esos patios donde se reunían los vecinos para contar sus historietas.
Los blogs fueron catalogados como las paredes del baño del aseo de internet... definitivamente merecen algo mejor.
lunes, 30 de julio de 2007
Video de Carmelo La Gaipa - Artepubblica
sábado, 14 de julio de 2007
Movimientos sociales: La escisión de la Mesa de la Ría.
Me gustaría contar las cosas con más detalle, pero mis conocimientos son limitados, por lo que obtare por el típico comunicado escueto. Practicamente, La mesa de la ría es una iniciativa que propone el colegio de arquitectos de Huelva, y que es acogida por distintos colectivos ciudadanos y otras asociaciones, a las cuales se invita a participar en dicha federacion de asociaciones y colegios oficiales profesionales. A demás de dichas instituciones, se unen a la plataforma una serie de ciudadanos independientes pero con una ya dilatada experiencia en la lucha social.
Es así como nace la Mesa de la ría, gracias a la unión de colectivos diferentes, pero con una misma idea: la lucha contra la contaminación. Los debates, las acciones, actividades, coloquios, conferencias, conciertos, manifestaciones que se realizan sirven para ir abriendo una línea de información al ciudadano, crear conciencia del problema y además de difundir la situación a través de los medios de comunicación de todo el país. Pero una de las cosas a destacar de la mesa de la ría, la mesa original, y sobre todo de los miembros fundadores, ha sido su gran conocimiento del funcionamiento de las administraciones públicas, de su capacidad para protestar de forma oficial en las instituciones y su voluntad de llevar la lucha dentro de los ámbitos más complejos de la burocracia de un estado. Los ejemplos son innumerables pero no es lo que importa explicar ahora.
Recientemente, la mesa de la ría, decide tomar forma. Decide constituirse como asociación. Crear un ámbito jurídico que le permita trabajar diversamente y promover actividades varias. Una vez llegados a este punto, con la mesa de la ría constituida como asociación, dentro de la propia plataforma se produce uno de los primeros conflictos de intereses; derivado sobre todo por el discurso político. Esta situación, en la que se trataba de posicionar a la mesa de la ría dentro de un color, de una bandera y por consiguiente en manos de los intereses partidistas, que a veces chocaban con los propios objetivos de la original mesa de la ría, han llevado al grupo inicial de fundadores a escindirse del otro grupo, por lo que ahora existen dos mesa de la ría.
Una es la plataforma, comandada por los intereses de IU y la otra la asociación en la que se posicionan los precursores e ideólogos de este movimiento social.
En fín, la historia continua.
martes, 26 de junio de 2007
Me lo dijo Sage Francis
Mirando atrás entre el puñado de ventajas que pudo tener pasar de nuevo por el agujero en el desierto que es Tucsón tuvo que estar la oportunidad de coincidir en el refugio del Hotel Congress con la actuación de Sage Francis.
Toda una figura emergente del rap y en gran medida desconocida para mí su directo y mensaje tuvo la energía para arrancar un disfrute y ahora curiosidad por su trabajo que se traduce por lo menos en un buen puñado de canciones, chorro de mensajes y lejos de poder ofrecer una perspectiva del nuevo rap que se ofrece por Estados Unidos confirmar como si hiciera falta que algo aún se mueve.
Quizás los vídeos que se encuentran a pelo en la red de momento no representan la mitad de lo que me parece interesante de este arranca versos de Rhode Island. El último disco tiene un ramillete de temas bastante buenos y para mí el que hace referencia a la inundación de Nuevo Orleans tras el paso del huracán Katrina es la perfecta ilustración:
I just sit there, and let the thoughts flood
And I remind myself it's all right, it's all good
It's all love, it's not though
Cuz there's a kink in the armor
A pot hole I'm sinkin' in, the more I think of the drama
So I stand up, I start to pace in my living room
Set my eye to the highway, knowin' that I'll play chicken soon
There's a vanity plate, wit my name on it
There's a Davy Crocket hat with a masonic fat cat under it
A musket rifel spittin' at my feet
And want me to dance in the middle of the street
And I respect my elders, so I do as I'm told
But I've offset the bell curve when I do it with so losin' control
Guilty feet do have rhythm
They just dance to the wrong theme music to amuse the villian
Instead of killin', I spare the raccoon
And start fillin' sand bags as I stare at the moon
And let the thoughts flood, blessed are those who are damned
When the levy broke, how many choked on the steps of a slow dance
A staircase to a hug with no hands
Accountability hung out to dry on the line of command
We let the thoughts flood, we remind ourselves it's all right, it's all good
It's all love, it's not though
Cuz there's a kink in the armor
A pot hole I'm sinkin' in, sharing a drink with my father
It's a family affair, the vanity we share
The water line is rising and we do is stand there..
The water line is rising and we do is stand there {*repeat to fade*}
O un "Keep Moving" a pelo:
Ah, y gracias y saludos para los que leen, pasan y colaboran en Transactivos. Disculpas pero voy a darle algo a la vacación. Si ya mis visitas y contribuciones son algo esporádicas creo que pasaré una primera mitad del verano algo ausente. Aunque ya sabéis que me tenéis a mano si hiciera falta para algo.
Un gran saludo,
Daniel
(BTW, quizás tengamos que currarnos en la plantilla lo de hacer que los post aparezcan cortados por un "leer más". Yo lo supe hacer en el antiguo blogger peor creo que en esta nueva versión de blogger lo he intentado y me veo que estoy pez.)
viernes, 15 de junio de 2007
Perfor-meando
Antes de comenzar a describir dicho suceso, decir que esta idea de dejar bolsas de basura con letreros que indican su contenido, viene del "joven artista italiano" Carmelo La Gaipa,
al cual he tenido el placer de conocer hace algunos meses, y del que espero continuar contando cosas puesto que le estamos haciendo un video book.
Aprovechando mi visita a tierras granadinas y un esporádico encuentro con el "joven artista granadino" Antonio Casas, persona de confianza y siempre con ganas de hacer cualquier tipo de locura junto a su querido doctorculebra, nos propusimos hacer esta permormance en el entorno de la facultad de políticas y sociología a la cual pertenecemos.
Las bolsas de basura depositadas estratégicamente en cualquier sitio representan aquello que no sirve en el determinado contexto en el que se encuentren, quiero decir, que la basura es todo aquello que se tira, que se descarta, que si bien puede ser reutilizado en otra situación en dicho lugar es refutado. Así es como en un Hospital, se puede tirar la medicina, porque se hayan dado casos de falta de profesionalidad, o en un restaurante donde sean muy guarros se puede tirar la higiene, en dicha facultad han tirado a la basura el espacio público, el pensamiento crítico y la sociología en general, porque el espacio de interacción ha desaparecido, el pensamiento crítico es peligroso si eres estudiante en curso y lo otro basta con ver los programas formativos.
Teniendo en cuenta estas consignas, nos pasamos por un negocio de Chinos y compramos los materiales, imprimimos en un ciber los carteles y una vez dentro de la propia facultad, nos encargamos de llenar las bolsas con periódicos gratuitos de esos, que no veas si son buenos para llenar bolsas de basura.
Una vez realizado el trabajo más físico, fuimos dejando cada una de las bolsas en distintas partes de la facultad, mientras Antonio sacaba fotos y yo hablaba con el personal de limpieza y otros miembros de la facultad. Al día siguiente las bolsas seguian en su sitio, gracias al mítico paquito que se solidarizó con nosotros. A traves de sus palabras supimos que la iniziativa había gustado mucho a algunos profesores de su confianza, pero seguro no ha todos porque en la bolsa que dejamos en la puerta del departamento de sociología la iniciativa no fuè muy aplaudida ya que el cartel fue arrancado.
Por lo que sabemos, las bolsas permanecieron solamente un par de dias, señal bien clara de que el "arte" y la crítica, no son muy bien recibidas en una facultad como esta. La próxima vez, con un poco de más tiempo, pediremos permiso a la decana, si es que tenemos otras bolsas de basura en mente, y sobre todo lo haremos en otras fechas porque esos dias las universidades están casi desiertas.
sábado, 9 de junio de 2007
Música nórdica- Ni ABBA ni Aha
Por eso quiero invitarles hoy, desde Estocolmo con amor, a un menu muy integral de música nordica alternativa. Les presento aqui unos platos muy digestivos y con un alto contenido de minerales y toda las vitaminas necesarias para sobrevivir estos meses de música al estilo fastfood ferial. ¡Que aprovechen!
1) Suecia: The Knife: Heartbeats
Primero un clip que quiero dedicar a nuestro colega Fran, quien me dio una gran sopresa cuando descubri a traves de su YouTube que tiene un talento que desconocia totalmente.
A los colegas espanoles seguro que le suenan el tema porque estuvo en un spot publicitario bastante visto. Esa version es un cover y tambien lo canta un sueco, que tambien merece la pena, con el nombre (muy poco sueco) de Jose Gonalez. Lo pueden ver aquí
2) Noruega: Ane Brun
A primera vista igual dirán que no es más que otra singer-song writer pero Ane Brun realmente tiene una voz muy linda así que dale un chance. Además le damos unos puntos extra por la idea original de hacer su clip en un ascensor público. Aquí cantando el tema "Behind close doors"
Aquí
3) Dinamarca: Efterklang
Música electronica de Copenhagen. Intresante, psicadélico y suavemente extrano.
aquí
3) Finlandia: Hedningarna.
Hermosa, potente y con una mezcla muy fina y equilibrada de melancólia, agresividad y humor. Tal como nuestra tierra nos hace. Hedningarna significa las paganas y es el nombre de un grupo finlandes-sueco que ya ha alacanzado bastante fama en el extrañero. Merece ser pregonado a los cuatro vientos.
aquí
4) Islandia: Johan Johansson
Finalmente un postre agridulce. Música clásica muy moderna. Experimental, minimalista. Un catarisis tan doloroso que te hará arodillarte. Pero lo harás con gusto. Aquí su música hace compañera del magnífico muestra de mimo y danza moderna del bailarin islandes Erna Omarsdottir (en la imagen). Les advierto que es muy raro. Pero conmueve hasta a personas (como vuestra servidora) a quienes no le va mucho ese tipo de arte. No se puede más que admirarla.
aquí
domingo, 3 de junio de 2007
Hablando a destiempo
La actualidad nos viene dictada de fuera. Lo vigente en común se constituye desde minorías que sujetan el poder e imponen la importancia de un asunto sobre otro. Desde ahí las redes ciudadanas, navegando con herramientas como las que ofrece la blogosfera, puede que ofrezcan una alternativa. Desafortunadamente, a menudo estas redes también se ven involucradas en una lucha para hacer relevantes asuntos en torno a la idea de un deseo mayoritario que dictamina que vale y que no vale. Ese voto en masa, esa selección no es más que una reconversión que acompaña a la tiranía de lo actual, la dictadura de lo popular. Frente a esto lo que nos hace cada vez más falta es buscar hablar a destiempo.
¿Hará falta cambiar el orden de la noticia? ¿Reivindicar la vigencia de lo pasado y hacer historia? ¿Levantar un suceso sin actualidad de vez en cuando para que constituya noticia? ¿Deberíamos hacer de la monotonía de la pobreza, de la guerra, de la discriminación, de lo cotidiano actualidad?
Así, podría ser este el momento para hablar de las elecciones francesas como pidió el Doctor. Cuando ya han pasado, cuando ya han dejado de existir en la sección de noticias frescas. Transitando por el ruido mediático cualquiera diría que las elecciones francesas importaban, que el arranque de la campaña, las jugadas más destacadas y resultado del sufragio levantaban a medio mundo del asiento. Ahora, con partido terminado, nos quedamos con ese marcador que legitima a los que jugaban el partido y formaliza y asimila a aquellos que de un modo u otro fueron espectadores en el estadio. Quizás esos sean los que votaron, y el resto - Francés o no – pertenece a esa audiencia que tuvo el partido retransmitido en una pantalla gigante. Si el diferido es la historia y el espectáculo deportivo la metáfora quizás estemos ante un partido que nunca quisimos ver. Un resultado que promete nacionalismo resurgente como solución a los problemas que nos afectan a todos sin excepción. Si las elecciones eran noticia de calibre global, ese sentido global dictaminado por occidente, su resultado y la gestión de ese país será de interés global como reflejo de todos. ¿La genuina noticia? ¿El vencedor prometiendo hacer patria, y “devolver el orgullo de ser francés”? El continuismo, la perspectiva de cinco años bajo esa premisa son la noticia olvidada, el cotidiano incendiario.
Tocará hablar de elecciones en otros lugares, de críticas al sistema, de análisis sobre su eficiencia, o insultante escurrimiento de bulto.
¿Cómo han podido ser estas mezquinas, míseras e incompletas elecciones regionales el eje de la noticia en España durante el pasado mes de mayo?
Y no sólo nos enfrentamos a la necesidad de hablar de aquello que no está en el podio de la actualidad sino de observar que y como nos cuentan esos sucesos que se envuelven de sensacionalismo. Ayer decían en grandes titulares que radicales habían reventado una protesta pacífica al G-8. Nos cuentan que sin violencia no hay noticia. Nos dicen que las protestas, las críticas, y la desconexión entre poder y pueblo, la falta de diálogo que resuelva la cotidiana existencia no pueden ser noticia.
En definitiva en la no noticia, en lo cotidiano, en la acción y contracción que no nos permiten contar quizás tengamos los medios de transformación comunicativa que nos permitan calibrar y exponer otra gama de prioridades. Nos hace falta. Y quizás por eso tengamos que marcarnos como un ejercicio habitual hablar a destiempo.
miércoles, 23 de mayo de 2007
25 países ejercen la censura en Internet
Reflexiones entorno a un artículo aparecido el pasado viernes 18 de Mayo de 2007 en EL PAÍS.
No pasa un día sin que me maraville del uso extensivo que hacemos hoy en día de Internet. Una herramienta que en términos del wikipedia es algo tan prosáico como “ un método de interconexión de computadoras implementado en un paquete de protocolos denominado TCP/IP, y garantiza que redes físicas heterogéneas funcionen como una red (lógica) única “, se ha convertido en el medio de comunicación y difusión de ideas más potente de la historia de la humanidad.
No es de extrañar que gobiernos de naciones tales como Irán, Cuba, Corea del Norte y la República Popular de China, restrinjan el que personas de sus países puedan ver ciertos contenidos de Internet, políticos y religiosos, considerados contrarios a sus criterios.
Un estudio realizado por las Universidades de Harvard, Oxford, Cambridge y Toronto demuestra que 25 países ejercen la censura en Internet y concluye en que “el control gubernamental de la Red está aumentando”. No es de extrañar …
Lo irónico de la situación, es que para ejercer este control, estos gobiernos acudan a sistemas de filtros hiper sofisticados, creados y comercializados por empresas occidentales. Una vez más, las armas que acallan los pueblos, son suministradas por los propios gobiernos que presumen de libertad y democracia. No es de extrañar…
lunes, 21 de mayo de 2007
Perfiles de riesgo
Lombroso partía de que había un tipo de personas que estaban determinadas biológicamente para ser criminales, esta condición criminal, además, iba unida a algunos rasgos físicos visibles, detectables, como la forma del cráneo, de la frente, el tamaño de las mandíbulas, la longitud de los brazos o incluso el acné.
El relato de Philip K. Dick presenta un sistema tecnológico acoplado al cuerpo de tres personas (precogs) con capacidad para divisar el futuro, a través del cual la policía recibe imágenes de actos delictivos que aún no se han producido y así consiguen llegar a evitarlos.
Ahora “los funcionarios británicos denunciarán a los ciudadanos que no han cometido delitos, pero que podrían llegar a hacerlo". No es que sea precisamente un gran conocedor de la obra de Jürgen Habermas, pero creo que éste me aceptaría que estamos ante un claro ejemplo de lo que él llama la colonización del mundo de la vida por parte del subsistema burocrático, es decir, el tipo de acciones que son esperables dentro del ámbito administrativo de el Estado permean en otras esferas de la vida (la esfera pública), y los actuantes de estas esferas se ven tan constreñidos por esta invasión, que acaba afectando a sus acciones comunicativas, deliberativas, consensuadas, es decir, aquellas que se dan en la practica cotidiana.
Las personas podrán concebirse, desde el momento en que esto se ponga a funcionar, como meras prolongaciones de la administración, que (en teoría) sabrá con exactitud cuando una de sus partes no va a actuar correctamente. Como es normal, diversos grupos por la defensa de las libertades civiles ya han puesto el grito en el cielo. ¿Hasta dónde llegarán para que estemos completamente "seguros", para que el riesgo sea mínimo?, ¿pondrán cámaras en los dormitorios?. Como dice el maestro Javier Izquierdo: “la realidad es increíble”.
martes, 15 de mayo de 2007
Etnografía de las fiestas erasmus
Estas comunidades se reúnen en el piso alquilado de alguno de los miembros y según va aconteciendo la noche, van incrementando progresivamente el nivel de ingesta de bebestibles con variable graduación alcohólica, así como los decibelios emitidos por todo el grupo hasta que el ruido llegue a ser tan espeso que practicamente pueda cortarse con un cuchillo, momento en el que hace acto de presencia alguno de los vecinos que comparte edificio, y que no está participando de la celebración, para reclamar cierto silencio. Silencio que se mantiene aproximadamente durante cinco minutos y después vuelve a comenzar el ciclo de manera circular.
Dentro del ritual se establecen varios roles, el más típico es el de el rapiñador que suele ser desempeñado por el clan español. Este clan acostumbra a aportar a la fiesta erasmus una litrona que esconde cuidadosamente en algún lugar del piso (generalmente en la nevera entre los vegetales o en el congelador) y tras haber arramplado con todo el ron, whiskey o vodka que hayan aportado los otros clanes a la celebración, dan cuenta de la cerveza con gran gozo y algarabía.
La fiesta termina con la excursión a cualquiera de los bares de la región en la que se encuentren y la puesta en practica del borrachismo conversacionil con la gente que se encuentren allí donde vayan; además del intento de cortejo a todo aquello que no parezca una columna del garito, y a veces también. Luego de vuelta, el inglés atropellará a un autobús y el que parecía más alegre dormirá en la acera recostado sobre una almohada de vómito.
lunes, 14 de mayo de 2007
En construcción
El cuadro es de Botticelli
viernes, 11 de mayo de 2007
ACAMPADA REIVINDICATIVA “LA ESPERANZA ES NUESTRA”
Uno de los proyectos del Ayuntamiento de Huelva y su urbanismo depredador es destruir uno de los parques más míticos y emblemáticos para muchos de los onubenses, el “Parque de
Aquí tenéis algunas fotos del parque hechas por Manolo Martín.
Hace unos ocho meses surgió una iniciativa bastante interesante que se fue posponiendo debido al mal tiempo y a que el asunto del derribo de este espacio fue “aparcado” porque suscita polémica y eso no interesa en época de elecciones. Después de éstas, si no hacemos nada para impedirlo, el día menos pensado nos veremos las excavadoras en acción y el entrañable parque pasará a formar parte de nuestros bonitos recuerdos.
Somos muchos los que no queremos que pase esto. Así que… ¡¡VAMOS A IMPEDIRLO!! Es el momento de poner en marcha la idea de Pablo: hacer una ACAMPADA REIVINDICATIVA EN EL PARQUE DE
Para esta acción se creó una cuenta de correo que sigue abierta a todos los que quieran participar. Es ésta: laesperanzaesnuestra@hotmail.com
En los próximos días se enviará un correo a todos los que se hayan agregado a dicha cuenta para decidir la fecha de inicio y comenzar a movilizarnos YA y hacer todo esto realidad.
Esta iniciativa necesita gente, ideas, ganas... Lo ideal es que fuéramos preparando actividades culturales, artísticas, informativas, lúdicas, ecológicas, todo lo que cada uno podamos aportar, que seguro que es mucho.
Imaginad lo productivo, interesante, divertido, importante que puede ser vivir en el Parque de
No dejemos que nos la quiten, ¡¡
perico y maría
lunes, 7 de mayo de 2007
En España ganó Ségolène
Royal me gusta mucho, algunos decían que no tenía propuestas claras y que se amparaba en un virtual debate público para decidir sobre ciertos temas importantes. Realmente no entiendo cual es el problema en ese sentido, es más, considero considero muy deseable (si no imprescindible) que un político fomente el debate público y sepa sacarle partido a la hora de llevar a cabo su trabajo. Muchos considerarán que es mejor tener un Presidente de la República que dirija el Estado con mano dura, que sepa exactamente lo que se tiene que hacer en cada momento con cada ámbito, esfera, problema, sistema, colectivo que se articula con el conjunto de la realidad social.
Por ejemplo, la Constitución Europea: los franceses la quemaron. Ségolène pretende rehacerla dotándola de un tinte más social y volver a someterla a referéndum; pues bien, Sarkozy nos la a va "colar doblada". Como está ahora más o menos, “un tratado simplificado”, el cual llevará al parlamento y allí se aprobará con una mayoría simple, imagino. Así nos convertimos en meros receptores pasivos de una política maquinada por un tipo bajito, arrogante y con cara de mala leche (a alguien me recuerda).
La gente que está demasiado segura de todo debería dar mucho miedo, sin embargo, al electorado suele transmitirle confianza. Un tipo que desata una revuelta en los barrios más pobres de casi todas las ciudades del país porque se refiere a ciertos grupos de emigrantes como "escoria". Alguien que no sólo no reconoce a cierta parte de la ciudadanía sino que además la desprecia y repudia públicamente generando así una ola de violencia (dirigida contra los coches, afortunadamente) que duró semanas y acabó con toque de queda. Eso es lo que hemos elegido en Francia ¿qué se puede esperar?, Zapatero ha dicho que “ha ganado una derecha abierta y moderna”. Tururú.
Por lo menos en España sí que ganó Ségolène (por cinco votos).
viernes, 4 de mayo de 2007
Porra segunda vuelta elecciones en Francia.
miércoles, 2 de mayo de 2007
Catetismo surrealista electoral
Y ya de paso dejo aquí también constancia de dos muestras de auténtico catetismo político:
La carta de un exconcejal del municipio de Monachil en Granada:
Nos hacen falta ayudas economicas, para poder efrentar esta campana en la forma que yo quisiera y por esto os digo que aquello que nos podais dar ahora, se os devolvera despues con su correspondiente gratificacion, ya sabeis que podemos tener mucho que compartir.
Y la publicidad del partido realista de Granada:
martes, 1 de mayo de 2007
Euro MayDay (Milano)
1º de Mayo en Huelva
Aquí he subido algunas fotos de un 1º de mayo (el de los sindicatos 'mayoritarios') en Huelva.
Afortunadamente muy poquísima gente (ni siquiera todos los funcionarios y liberados sindicales se esforzaron en hacer estas fáciles horas extras) se prestó a marchar detrás de los candidatos socialistas, jefes de la administración y demás fauna sociojet.
Con vanguardias así desaparecen totalmente las ganas de llorar la muerte de la clase obrera.
P.D. El año que viene me pido el reportaje de la retaguardia ;-))
UN DÍA DE REBELIÓN
«¡Un día de rebelión, no de descanso!... Un día en que con tremenda fuerza la unidad del ejército de los trabajadores se moviliza contra los que hoy dominan el destino de los pueblos de toda nación. Un día de protesta contra la opresión y la tiranía, contra la ignorancia y la guerra de todo tipo. Un día en que comenzar a disfrutar ocho horas de trabajo, ocho horas de descanso, ocho horas para lo que nos dé la gana»
Así decía una circular que se difundía entre los trabajadores estadounidenses en los meses previos a los episodios de Chicago de 1886. Más de un siglo después, los derechos laborales que la lucha obrera fue conquistando se convierten en palabras bonitas que disfrazan mil millones de maneras de explotar a trabajadores. ¿Dónde están los derechos de los “precarios”, los “sin papeles”, los becarios, los “en prácticas”, los “sin contrato”, los de muchas mamás que no descansan nunca?
Ahora bien, una cosa sí ha cambiado radicalmente. Hoy el primero de mayo se nos vende como un “¡Día de descanso!”, no de rebelión. Y si se puede hacer puente, mejor.
Una “rebelión” interesante programada para hoy es el “Gran Boicot Americano Segunda Parte”. La idea es hacer notar la contribución a EEUU de los millones de inmigrantes indocumentados que viven allí y mostrar su presencia manifestándose, por un lado, y haciéndose invisibles, por otro, dejando por un día de comprar, de vender, de trabajar, de ir a la escuela. Se trata de una protesta contra las políticas migratorias estadounidenses y una demanda de su reforma.
Y un acontecimiento importante: hoy nace Cubainformación con el lema “Una brecha en el bloqueo mediático”. Un proyecto comunicativo que nos abre la puerta a otras miradas sobre Cuba lejanas a las que nos presentan los grandes medios.
El 1 de Mayo por todo el mundo
Aquí tenéis una selección de fotografías de flickr sobre el 1 de Mayo en diferentes lugares.
Acabando con el Primero de Mayo
No es tanto que Estados Unidos sea un país sin historia, o sin memoria histórica, sino que es paradigma de la creación histórica, de la fantasía colectiva como legado popular, y de la ejecución social del binomio patria y capital a través de está herramienta. Así el recuerdo, o el olvido, del Primero de Mayo, se desvanece victima del esta dinámica, tan dominante que parece natural e imperecedera.
Se ha de comenzar repitiendo que la fecha conmemora un acontecimiento que ocurrió en este país (el homenaje a los "Mártires de Chicago" de 1886), la fuerza del movimiento sindical y de la lucha obrera en esta tierra. Se ha de transitar por su represión, su condena, su caricatura mediática, su sustitución en la memoria laboral por un día del trabajo la primera semana de septiembre evitando así una posible celebración y reconocimiento global, sincronizado de los trabajadores. Así hasta llegar a su esporádica reivindicación.
No son sólo los grupos etiquetados como marginales en Estados Unidos, las diferentes tendencias de una genuina búsqueda de la izquierda que celebran y reivindican el Primero de Mayo. Con ellos ahora, los que buscan escapar de la invisibilidad son aquellos que como los caídos en Chicago buscan reclamar su derecho a un lugar digno en el mundo, digno y pleno de derechos y posibilidades como su búsqueda vital fuera del lugar que les vio nacer. Los movimientos que hablan por los trabajadores inmigrantes buscan en Estados Unidos un Primero de Mayo en el que verse reflejados y proyectados hacia la identidad colectiva de esta nación. Pero, ¿resulta útil reabrir la marca del Primero de Mayo? ¿Podremos ser aceptados en su celebración? Sobre la estructura socioeconómica dominante la cultura mediática en Estados Unidos tiene ya la capacidad para no temer a ningún Primero de Mayo. Cómodo, aceptará la fiesta y la fanfarria por un día en el que ya es el país de las celebraciones, el maestro del vacío, el sacralizador del souvenir.
En última instancia, hay algo importante en particular que recordar cuando miramos la salud del Primero de Mayo en Estados Unidos: la historia se manufactura. Quizás ya no nos haga falta un primero de mayo, ni una fecha ni una celebración, pero sí nos haga falta ese catalizador colectivo que busca un movimiento social equitativo y justo. El lenguaje de las efemérides no es el nuestro, y la celebración se convierte rápidamente en farsa. Será en la acción cotidiana, en la interconexión a través del ayer-hoy-mañana que podamos reivindicar la acción que buscaba el Primero de Mayo. Estados Unidos lo vio nacer y vamos a darle las gracias por ejecutarlo porque no nos tendría que hacer falta.
1 de Mayo, Aeropuerto George Bush Internacional, Houston, TX
Postdata en tránsito
Desde una perspectiva más sencilla, desde la idea de la simple utopía como motor para hacer camino, el deseo de acabar con el Primero de Mayo debería ser un valor fundamental de la izquierda, de la progresía... Porqué el objetivo final del Primero de Mayo debería ser no existir, que no hiciera falta celebrar o reivindicar un día del obrero. Pero volviendo a la idea anterior, mientras haga falta y en las circunstancias actuales, al celebrarlo, al ser predecibles, legibles y repetitivos nos comunicamos desde el lenguaje que ese poder que se desea quebrar nos ha impuesto. Es el idioma del dueño, del maestro, del que hablaba Hegel, y ese es un lenguaje que no nos pertenece ni deberíamos querer usar. El Primero de Mayo habría de ser cualquier y todos los días...
PPD Arranqué hoy en un aeropuerto que se etiqueta Ronald Reagan, aterricé en otro llamado George Bush y tras esa conexión he terminado en uno que se hace llamar internacional y fuera de Estados Unidos sólo ofrece vuelos a México... El 62% de la población de San Antonio se considera latina.
sábado, 28 de abril de 2007
Transactivos.
Queremos dejar una huella en este mundo complejo, pero sobre todo acercarnos a los puntos distantes a través de diversas formas.
Empieza esta aventura. El 1 de Mayo de 2007.