
El cuadro es de Botticelli
-Crítica y humos para ciberphabetus-

Uno de los proyectos del Ayuntamiento de Huelva y su urbanismo depredador es destruir uno de los parques más míticos y emblemáticos para muchos de los onubenses, el “Parque de
Aquí tenéis algunas fotos del parque hechas por Manolo Martín.
Hace unos ocho meses surgió una iniciativa bastante interesante que se fue posponiendo debido al mal tiempo y a que el asunto del derribo de este espacio fue “aparcado” porque suscita polémica y eso no interesa en época de elecciones. Después de éstas, si no hacemos nada para impedirlo, el día menos pensado nos veremos las excavadoras en acción y el entrañable parque pasará a formar parte de nuestros bonitos recuerdos.
Somos muchos los que no queremos que pase esto. Así que… ¡¡VAMOS A IMPEDIRLO!! Es el momento de poner en marcha la idea de Pablo: hacer una ACAMPADA REIVINDICATIVA EN EL PARQUE DE
Para esta acción se creó una cuenta de correo que sigue abierta a todos los que quieran participar. Es ésta: laesperanzaesnuestra@hotmail.com
En los próximos días se enviará un correo a todos los que se hayan agregado a dicha cuenta para decidir la fecha de inicio y comenzar a movilizarnos YA y hacer todo esto realidad.
Esta iniciativa necesita gente, ideas, ganas... Lo ideal es que fuéramos preparando actividades culturales, artísticas, informativas, lúdicas, ecológicas, todo lo que cada uno podamos aportar, que seguro que es mucho.
Imaginad lo productivo, interesante, divertido, importante que puede ser vivir en el Parque de
No dejemos que nos la quiten, ¡¡
perico y maría

Nos hacen falta ayudas economicas, para poder efrentar esta campana en la forma que yo quisiera y por esto os digo que aquello que nos podais dar ahora, se os devolvera despues con su correspondiente gratificacion, ya sabeis que podemos tener mucho que compartir.


«¡Un día de rebelión, no de descanso!... Un día en que con tremenda fuerza la unidad del ejército de los trabajadores se moviliza contra los que hoy dominan el destino de los pueblos de toda nación. Un día de protesta contra la opresión y la tiranía, contra la ignorancia y la guerra de todo tipo. Un día en que comenzar a disfrutar ocho horas de trabajo, ocho horas de descanso, ocho horas para lo que nos dé la gana»
Así decía una circular que se difundía entre los trabajadores estadounidenses en los meses previos a los episodios de Chicago de 1886. Más de un siglo después, los derechos laborales que la lucha obrera fue conquistando se convierten en palabras bonitas que disfrazan mil millones de maneras de explotar a trabajadores. ¿Dónde están los derechos de los “precarios”, los “sin papeles”, los becarios, los “en prácticas”, los “sin contrato”, los de muchas mamás que no descansan nunca?
Ahora bien, una cosa sí ha cambiado radicalmente. Hoy el primero de mayo se nos vende como un “¡Día de descanso!”, no de rebelión. Y si se puede hacer puente, mejor.
Una “rebelión” interesante programada para hoy es el “Gran Boicot Americano Segunda Parte”. La idea es hacer notar la contribución a EEUU de los millones de inmigrantes indocumentados que viven allí y mostrar su presencia manifestándose, por un lado, y haciéndose invisibles, por otro, dejando por un día de comprar, de vender, de trabajar, de ir a la escuela. Se trata de una protesta contra las políticas migratorias estadounidenses y una demanda de su reforma.
Y un acontecimiento importante: hoy nace Cubainformación con el lema “Una brecha en el bloqueo mediático”. Un proyecto comunicativo que nos abre la puerta a otras miradas sobre Cuba lejanas a las que nos presentan los grandes medios.
Se ha de comenzar repitiendo que la fecha conmemora un acontecimiento que ocurrió en este país (el homenaje a los "Mártires de Chicago" de 1886), la fuerza del movimiento sindical y de la lucha obrera en esta tierra. Se ha de transitar por su represión, su condena, su caricatura mediática, su sustitución en la memoria laboral por un día del trabajo la primera semana de septiembre evitando así una posible celebración y reconocimiento global, sincronizado de los trabajadores. Así hasta llegar a su esporádica reivindicación.
No son sólo los grupos etiquetados como marginales en Estados Unidos, las diferentes tendencias de una genuina búsqueda de la izquierda que celebran y reivindican el Primero de Mayo. Con ellos ahora, los que buscan escapar de la invisibilidad son aquellos que como los caídos en Chicago buscan reclamar su derecho a un lugar digno en el mundo, digno y pleno de derechos y posibilidades como su búsqueda vital fuera del lugar que les vio nacer. Los movimientos que hablan por los trabajadores inmigrantes buscan en Estados Unidos un Primero de Mayo en el que verse reflejados y proyectados hacia la identidad colectiva de esta nación. Pero, ¿resulta útil reabrir la marca del Primero de Mayo? ¿Podremos ser aceptados en su celebración? Sobre la estructura socioeconómica dominante la cultura mediática en Estados Unidos tiene ya la capacidad para no temer a ningún Primero de Mayo. Cómodo, aceptará la fiesta y la fanfarria por un día en el que ya es el país de las celebraciones, el maestro del vacío, el sacralizador del souvenir.
En última instancia, hay algo importante en particular que recordar cuando miramos la salud del Primero de Mayo en Estados Unidos: la historia se manufactura. Quizás ya no nos haga falta un primero de mayo, ni una fecha ni una celebración, pero sí nos haga falta ese catalizador colectivo que busca un movimiento social equitativo y justo. El lenguaje de las efemérides no es el nuestro, y la celebración se convierte rápidamente en farsa. Será en la acción cotidiana, en la interconexión a través del ayer-hoy-mañana que podamos reivindicar la acción que buscaba el Primero de Mayo. Estados Unidos lo vio nacer y vamos a darle las gracias por ejecutarlo porque no nos tendría que hacer falta.
1 de Mayo, Aeropuerto George Bush Internacional, Houston, TX
Postdata en tránsito
Desde una perspectiva más sencilla, desde la idea de la simple utopía como motor para hacer camino, el deseo de acabar con el Primero de Mayo debería ser un valor fundamental de la izquierda, de la progresía... Porqué el objetivo final del Primero de Mayo debería ser no existir, que no hiciera falta celebrar o reivindicar un día del obrero. Pero volviendo a la idea anterior, mientras haga falta y en las circunstancias actuales, al celebrarlo, al ser predecibles, legibles y repetitivos nos comunicamos desde el lenguaje que ese poder que se desea quebrar nos ha impuesto. Es el idioma del dueño, del maestro, del que hablaba Hegel, y ese es un lenguaje que no nos pertenece ni deberíamos querer usar. El Primero de Mayo habría de ser cualquier y todos los días...
PPD Arranqué hoy en un aeropuerto que se etiqueta Ronald Reagan, aterricé en otro llamado George Bush y tras esa conexión he terminado en uno que se hace llamar internacional y fuera de Estados Unidos sólo ofrece vuelos a México... El 62% de la población de San Antonio se considera latina.